作者介紹 / 吳宓

吳宓（1894-1978），字雨僧，又字雨生，陝西涇陽人。我國近代詩人、學者、比較文學先驅。1911年入清華學堂學習。1917年赴美留學，先入維吉尼亞大學，一年後轉入哈佛大學比較文學系，師從新人文主義大師白璧德，1920年獲學士學位，1921年獲碩士學位。1925年應清華學校之聘，回母校籌辦國學研究院，任研究院主任。

吳宓致徐震堮信

釋文／

聲越仁弟：

讀去年十月三十一日致江清書並詩，雅致高情，至為欣佩！尊詩甚工美，乃自謙如是。從來實學高文，皆成於荒山老屋，或兵馬雜亂之間，若久居都市，列名上庠，徒見其紛亂凋喪，騖外中虛耳！宓近詩都無可觀，或將止於《五十生日詩》較宜。今知國學而外，仍願進究法、意文字，研誦名篇，極好。聯大圖書館有聖伯甫之《月曜譚》一十六冊，幾無人讀，宓發願讀之（且以小刀一一裁開連頁），已畢二冊（希望半年可畢）。今昆明之師生無不以兼職得錢為急務，甚或營商投機，品卑於市儈，無人真心在學問道德，亦無人願聽我輩講說，比之二十年前之東南人物、風氣，真有「九淵望天墀」之感。宓幸能「貧而樂」，從其本性之所適。而《大公報》（十一月十六日，重慶）偏登載新聞，誣宓以在大光明影戲院翻譯影片。該院（昆明）乃賈珍與薛蟠所開辦，豈有妙玉日夕在其中廝混，向若輩趨承供奉乎？紂之不善，不如是之甚，真曾參殺人之類也。平生惟期以道德化人自勵，不圖「未兼職與薪」之宓，乃獨被此汙名。宓近十年中本已厭世，今更使宓恨「今之時世」矣。匆此，即請

文安！

吳宓頓首 三十三年二月九日

　　

內容說明／

此札是吳宓於1944年致徐震堮（字聲越）的一封信，此時吳宓尚任教於西南聯大，而徐震堮為浙江大學教授，其時正隨浙大龍泉分校避居雁蕩山中，此信中所以有「從來實學高文皆成於荒山老屋或兵馬離亂之間」之語。徐震堮通曉多種語言，學貫中西，而平生尤善詩詞，抗戰時期與吳宓、朱自清、浦江清、浦薛鳳等多有唱和，信中所言「致江清書並詩」即是一例。此封信最值得注意的是吳宓對於當時學校氛圍的批評：「今昆明之師生，無不以兼職得錢為急務，或營商投機，品卑於市儈，無人真心在學問道德，亦無人願聽我輩講說，比之二十年前之東南人物風氣，真有『九淵望天墀』之感。」可見在當時經濟壓力的促迫之下，大學風氣受到了不小污染，使得吳宓不勝今昔之歎。更嚴重的是，偏偏是最不齒於做兼職的自己，卻被誣為替戲院翻譯影片，所以吳乃發此激憤之語：「該院乃賈珍與薛蟠所開辦，豈有妙玉日夕在其中廝混。」處此溷境，所能釋懷之事唯有讀書，吳宓發現聯大圖書館藏有法國批評家聖伯甫（Sainte—Beuve）之《月曜譚》（Causeries du Lundi）十六冊，幾乎沒有人讀，於是遂發願讀完。值得一提的是，吳宓在哈佛大學的導師歐文•白璧德（Irving Babbitt）是法國文學專家，並有專著論述法國近代文學批評史，吳宓對於聖伯甫這位法國文學批評大家的重視，其來有自。 （摘自：馮远，2016，《尺素情怀：情华学人手札展》。頁137。北京：清華大學出版社）